
盲目崇拜vs盲目抗拒Posted by 庄德志 on September 16, 2006 at 11:19:31:时下年轻人对歌影视艺人的崇拜,几乎已经到达了疯狂的境地。不眠不休不吃不喝的追踪偶像踪迹,不计工本收集偶像商品,以及不分青红皂白的一味维护本身的偶像,简直就是一种病态。 如果深入去分析这类盲目崇拜偶像的年轻人,我们不难发现主要的导因在于现代的年轻人,其实内心世界是非常的空虚及极需要获得外界肯定的。当他们的世界中出现一件事情能够让他去追求,能够让他去崇拜,即便是一位虽然长得清纯美丽或英俊挺拔,却谈吐肤浅及没有内涵的偶像,都能够让他们趋之若鹜,死心塌地。当然,这类偶像的为人及其作品也并不需要观众或拥护者太多的思考和解读,只要你能够付出金钱及叫喊声来支持他,对这些偶像而言就已经很足够的了。 有了盲目崇拜,就会出现盲目抗拒的现象,这是一种自然定义,也是我们经常看到的现实~一方偶像的拥护者与另一方偶像的拥护者因为某些课题而通过网站、报章甚至聚会来对敌方进行铺天盖地的谩骂和叫嚣,尤为甚者,采取封杀和杯葛行动,实行“制裁”偶像。 当我们看到类似上述的娱乐新闻时,不仅会莞尔,时下的年轻人就那么不堪吗?而,当我们很清高的伸出食指指责这些年轻人的同时,我们却往往忽略了还有四根手指正指着我们自己,贵为精明及成熟的党团领袖,却也经常在盲目的崇拜且盲目的在抗拒着某一件事物、某一个人或某一种想法的世界中。 被先入为主的思想灌输以后,只要你觉得你是站在某一方的,那么与自己意见或利益相左的那方就绝对都不会是对的。因而,我们很容易开始对某一个人产生意见,不论是说话举止甚至是一个不经意的表情,都会成为我们评判的课题。尤为甚者,我们将会失去判断对方所作的一切好的与不好的能力,只是一贯的将对方的一举一动都解读为含有不良动机的行为。 就因为如此,领导者开始以本身偏激的想法来影响身边的成员,使之接受并合理化本身的想法,再授以种种针对性的解读来巩固自己的立场。失去独立思考的基层人员,在受到了领导者多方面的影响以后,产生同样偏差的想法,然后继续不断地影响下去,将意见相同的成员视为一己,将意见相左的成员视为敌对,慢慢的就造就了结党乱像,继而对整个母体造成难以想象与无法估计的破坏。 古人说“君子不党”,主要就在于古往今来的结党者,最终都会因为集体的利益而开始泯灭本身的良知。一些自己本来不赞成的事儿,为了维护集团利益只好装聋作哑,甚至说违心话,做违心事。尤为甚者,逐渐的失去了思考和辩识能力,宁愿随波逐流而不再愿意检视本身的行为是否恰当。这在古代,就称为“结党乱政”。 因此,我们不论要支持或反对一件事或一个计划,就应当时时反省本身的行为及思想,是否在不知不觉中已经被自己先入为主的想法所钳制?当我们在推动党务的前进及团队的进步时,更要时时观照本身的一举一动是否已经开始偏向拉帮结派,并怀有左右他人想法的企图?只有本身拥有独立的思考及判断能力,并期望属下也是能够独立思考及具备判断力的团队,才能成就一位好的领导者,成就一个好的工作团队。 对个人,要成为君子无非是两个境界,从做人上来说是“不党”,从学问上说“不器”,道理却其实只有一个~党了就要党同伐异,器了就要拘束于一事一物,眼界小了做事就不大气。而君子,做事须要大气,不可以在人格或者学问上有拘束,在思想行为上不能为利益而昧着良心。所以君子要做到不党不器,正如《尚书》云:“无偏无党,王道荡荡,无党无偏,王道平平”。 其实,从个人偏差到结党乱政,最初的根源还是在于盲目的崇拜及盲目的抗拒。一位政治领袖如果无法具备独立的思考及辨识能力,又无法具备宽阔可容异己的胸怀,再多么的精明能干也只能是一介匹夫,难有大作为。要能够建功立业为国家贡献一己,我想最先要学会的还是如何做到“不盲目的崇拜及不盲目的抗拒”吧! -- 庄德志 |
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